自我改革桌子坏了,要修理一下;衣服破了,要补缀一番;房子漏了,要重新装修;马路坏了,要填补整修。人,要不断地修正、改革自己的陋习,才会慢慢健全。孔子说:“人生而知之,学而知之,困而知之。”人即使活到老,也学不了,因此一个人如果自满,不肯改革、不肯学习,自然不会进步。人生的毛病之多,例如:语言上的恶口、绮语、两舌、妄言,乃至心理上的自私、执着、贪吝、瞋恚、嫉妒等,都像癌症一样,如果没有找到高明的医师疗治,则如覆舰难驶、恶疾难愈,人生不复救药矣!唯有自己做自己的医生,一个肯自我疗治、自我改革的人,才有希望。日本的宫本武藏,几乎集丑陋、残忍等恶习于一身,但在泽安禅师的协助下,一改而成为日本有名的“剑圣”。宋江在梁山泊落草为寇,打家劫舍,后来被朝廷招安,一变而为捍卫国家的武士,反能保境安民。人称“指鬘外道”的鸯掘摩罗,误信外道,sharen如麻,后来得遇佛陀,一改恶习而为身心清净的证果罗汉。印度佛教四大论师之一的龙树,学佛前,恶习满身,隐身王宫,调戏宫女,后来得闻大乘佛法,从此潜心经藏,成为八宗共祖,因此后世尊为菩萨。日本的“鬼平兵卫”,原本脾气暴躁,人人厌恶,后来洗心革面,重新做人,一改而为慈悲的“佛平兵卫”。佛殿里的大磬,有一天向佛像抗议:“为何信徒总是敲打我,却向你礼拜?”佛像说:“因为我禁得起一刀一锤的雕琢,故能成为佛像供人膜拜,你因为受不了一棒就哇哇大叫,故而只能是大磬!”一个人,是要成为人人尊敬的佛像呢?还是不堪一击的大磬呢?就在于自己的一念之间愿意“自我改革”否!经云:人人皆有佛性,佛性本自清净。因此,一个人即使有过,只要能“随缘消旧业,切莫造新殃”,并能时时自我反省、自我改革,能把贪心改成喜舍,把瞋恨改成慈悲,把愚痴改成智慧,把嫉妒改成尊重。平时对于自己的言行,所谓“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”,能够革除陋习、调伏六根,当眼、耳、鼻、舌、身、心都能听任自己主宰时,则人生庶几无过矣。
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